第120章 身份变化
“贡嘎活佛”，也就是少林寺叛贼致远和尚被当场击杀，现场观众却仍然气愤难平。
大家在不断声讨致远和尚罪恶的同时，对这个“外国佛教代表团”也要求追责。
毕竟那个恶徒“贡嘎活佛”是他们的人，所以他们都应该受到惩罚，否则不足以平民愤！ 试想一下这个“贡嘎活佛”犯下的罪恶，竟然在华夏境内连续杀了七名武林高手，打伤十几名少林弟子和“武盟”成员，犯下的罪行简直罄竹难书。
少林寺宗师境高手释延觉师傅被叛贼致远一掌击杀； 十几年前他叛逃时亲手打伤十几个同门师兄弟，竟然要挟并击杀了自己的师父释崇义大师； 在逃到边境线时，又击杀了前来缉拿他的五名“武盟”成员，打伤“武盟”会长尹航和成员尹东流，真可谓是罪恶滔天，死有余辜！ 可是这些个南亚佛教小国却不问青红皂白，轻信谗言，吸纳并容忍这个恶徒成为他们的“贡嘎活佛”，确实需要有个说法！ 经过华夏佛教协会副会长、尹先生、省政府副秘书长等人士的轮番“轰炸”，佛教代表团团长“尊尼丹巴活佛”迫于压力才道出了事情的原委。
原来，这个外国“佛教访问代表团”是由南亚小国“尼尔王国”和“孟加王国”联合组成的。
团长“尊尼丹巴活佛”是“尼尔国”人，还有一个副团长“维赞活佛”是“孟加国”人。
代表团成员大部分都是由这两个国家的佛教人士组成，只有“贡嘎活佛”和另外两个赤哇朱古是流亡海外的藏传佛教“答腊喇嘛”指派过来的。
半年前，“答腊喇嘛”带着二十几个随从来到了“尼尔王国”皇家寺院“博达哈大佛塔”，打着交流佛教文化的名义，在寺里住了一个月。
在这一个月的时间里，他们相继控制了寺里法王和高层，强行要求承认“贡嘎活佛”为“博达哈大佛塔”的皈依活佛，还把两个武功高强的密宗高手拜为赤哇朱古（四级活佛）。
随后，他们又去了“孟加王国”，采用同样方式控制了皇家寺院的法王和高层。
利用宗教的影响力，“答腊喇嘛”迅速把势力渗透到王室，迫使两个王国的政治趋势走向“反华亲鹰、亲印”，为他们的流亡集团摇旗呐喊，在国际上营造同情氛围，最终达到分裂华夏的目的。
“贡嘎活佛”倚仗高深的武力，在两个王国不断拉拢和影响佛教人士跟他们保持一致，策划了很多次反动集会和宣传活动。
这次组成“佛教代表团”访问华夏中州省，其实就是“贡嘎活佛”的安排。
据说他早年是华夏少林寺的弟子，因没有如愿以偿的接任方丈，于是羞恼成怒，偷盗秘笈反叛出逃。
他以偷出的少林秘笈作为“投名状”，很快就加入了“答腊分裂集团”，跟“答腊喇嘛”集团沆瀣一气，做了许多出卖祖国、破坏和平的坏事。
他煽动“答腊喇嘛”同意他组织“佛教代表团”前去中州，其实就是为了报复当年对他的追杀行动，同时准备在国际舆论上再次抹黑华夏。
谁知“人算不如天算”，没想到在中州他的故土上，却“折戟沉沙”在了比武大赛上，不但自己身消命灭，连同追随他的两个赤哇朱古也被废去武功，成了万人唾骂的罪人。
要说追究“佛教代表团”的责任，“尼尔王国”和“孟加王国”确实要负起“参与”和“纵容”之责，但也确实是遭受胁迫，被逼无奈。
无论怎么说，华夏要通过外交照会方式对两个南亚小国提出抗议，他们只能表示接受，愿意在国际上公开向华夏道歉，并向被打死打伤的少林僧人给予赔偿。
于是，华夏有关部门迅速在国际上公布了“破获并捣毁一起针对华夏的分裂破坏活动”的消息见诸媒体，一下子引起了国际上的极大关注，狠狠的打击了“答腊集团”的嚣张气焰和阴谋分裂国家的图谋。
鉴于王天的优良表现，华夏高层决定给予王天特别表彰。
王天奉命北上，不日再次来到了京都。
在尹先生的提议下，华夏高层经过研究，决定任命王天为“白虎小组”特别顾问，同时兼任“青龙小组”和“白虎小组”的联合副总教官，军衔也从少将晋升为中将。
这是华夏有史以来唯一一位不满三十岁的年轻中将！这是何等的荣耀！ 可是，身份的变化在王天心里并没有引起较大的波动。
他始终保持着平和的心态，一言一行之中
大家在不断声讨致远和尚罪恶的同时，对这个“外国佛教代表团”也要求追责。
毕竟那个恶徒“贡嘎活佛”是他们的人，所以他们都应该受到惩罚，否则不足以平民愤！ 试想一下这个“贡嘎活佛”犯下的罪恶，竟然在华夏境内连续杀了七名武林高手，打伤十几名少林弟子和“武盟”成员，犯下的罪行简直罄竹难书。
少林寺宗师境高手释延觉师傅被叛贼致远一掌击杀； 十几年前他叛逃时亲手打伤十几个同门师兄弟，竟然要挟并击杀了自己的师父释崇义大师； 在逃到边境线时，又击杀了前来缉拿他的五名“武盟”成员，打伤“武盟”会长尹航和成员尹东流，真可谓是罪恶滔天，死有余辜！ 可是这些个南亚佛教小国却不问青红皂白，轻信谗言，吸纳并容忍这个恶徒成为他们的“贡嘎活佛”，确实需要有个说法！ 经过华夏佛教协会副会长、尹先生、省政府副秘书长等人士的轮番“轰炸”，佛教代表团团长“尊尼丹巴活佛”迫于压力才道出了事情的原委。
原来，这个外国“佛教访问代表团”是由南亚小国“尼尔王国”和“孟加王国”联合组成的。
团长“尊尼丹巴活佛”是“尼尔国”人，还有一个副团长“维赞活佛”是“孟加国”人。
代表团成员大部分都是由这两个国家的佛教人士组成，只有“贡嘎活佛”和另外两个赤哇朱古是流亡海外的藏传佛教“答腊喇嘛”指派过来的。
半年前，“答腊喇嘛”带着二十几个随从来到了“尼尔王国”皇家寺院“博达哈大佛塔”，打着交流佛教文化的名义，在寺里住了一个月。
在这一个月的时间里，他们相继控制了寺里法王和高层，强行要求承认“贡嘎活佛”为“博达哈大佛塔”的皈依活佛，还把两个武功高强的密宗高手拜为赤哇朱古（四级活佛）。
随后，他们又去了“孟加王国”，采用同样方式控制了皇家寺院的法王和高层。
利用宗教的影响力，“答腊喇嘛”迅速把势力渗透到王室，迫使两个王国的政治趋势走向“反华亲鹰、亲印”，为他们的流亡集团摇旗呐喊，在国际上营造同情氛围，最终达到分裂华夏的目的。
“贡嘎活佛”倚仗高深的武力，在两个王国不断拉拢和影响佛教人士跟他们保持一致，策划了很多次反动集会和宣传活动。
这次组成“佛教代表团”访问华夏中州省，其实就是“贡嘎活佛”的安排。
据说他早年是华夏少林寺的弟子，因没有如愿以偿的接任方丈，于是羞恼成怒，偷盗秘笈反叛出逃。
他以偷出的少林秘笈作为“投名状”，很快就加入了“答腊分裂集团”，跟“答腊喇嘛”集团沆瀣一气，做了许多出卖祖国、破坏和平的坏事。
他煽动“答腊喇嘛”同意他组织“佛教代表团”前去中州，其实就是为了报复当年对他的追杀行动，同时准备在国际舆论上再次抹黑华夏。
谁知“人算不如天算”，没想到在中州他的故土上，却“折戟沉沙”在了比武大赛上，不但自己身消命灭，连同追随他的两个赤哇朱古也被废去武功，成了万人唾骂的罪人。
要说追究“佛教代表团”的责任，“尼尔王国”和“孟加王国”确实要负起“参与”和“纵容”之责，但也确实是遭受胁迫，被逼无奈。
无论怎么说，华夏要通过外交照会方式对两个南亚小国提出抗议，他们只能表示接受，愿意在国际上公开向华夏道歉，并向被打死打伤的少林僧人给予赔偿。
于是，华夏有关部门迅速在国际上公布了“破获并捣毁一起针对华夏的分裂破坏活动”的消息见诸媒体，一下子引起了国际上的极大关注，狠狠的打击了“答腊集团”的嚣张气焰和阴谋分裂国家的图谋。
鉴于王天的优良表现，华夏高层决定给予王天特别表彰。
王天奉命北上，不日再次来到了京都。
在尹先生的提议下，华夏高层经过研究，决定任命王天为“白虎小组”特别顾问，同时兼任“青龙小组”和“白虎小组”的联合副总教官，军衔也从少将晋升为中将。
这是华夏有史以来唯一一位不满三十岁的年轻中将！这是何等的荣耀！ 可是，身份的变化在王天心里并没有引起较大的波动。
他始终保持着平和的心态，一言一行之中