第339章 震撼奇闻，寺后惊现老古树；深潭神秘，古树幻像掩世人
第三百三十九章：震撼奇闻，寺后惊现老古树；深潭神秘，古树幻像掩世人
诗曰：
无央劫难古树留，
庇佑老寺荫泽福。
奇异事件仔细观， 池塘红鲤悠然游。
第三百三十九回：震撼奇闻，寺后惊现老古树；深潭神秘，古树幻像掩世人 佛号，是这世界上最美妙的声音。
因为佛号声音耐听，人们听到佛号后能去恶从善。
古来有屠户者，闻听佛号后，被佛号所感化，立马丢掉屠刀，立地成佛。
当然，此种情况都不是一般的凡尘人。
佛曲是这世界上最好听的曲调。
因为，佛曲有感化人的摄受力。
佛曲能使人产生正能量，佛曲能振奋一个人的精神。
故佛曲能经久不衰。
佛曲不像一般流行歌曲一样，时尚风一刮就过。
佛曲源远流长。
大雄宝殿中，录音机里美髯僧的佛号声，依然充溢在大殿的每一个角落。
时间在这时仿佛也静止不前、流淌不动了。
其实，时间，它作为一样物事，它也是有佛性的。
时间它也能听懂佛号，它也想去西方的。
宇宙当中万事万物都有佛性。
万事万物都能听懂佛号。
万事万物都能被佛号所感染。
因为佛号是万事万物的本体体现。
意即佛号是万事万物的真如本性！ 张碧柳这时和时间一起被佛号温柔地“绑架”了。
张碧柳很欣慰，她感觉不到时间的流走，她觉得时间也跟她一样，喜欢佛声连连，喜欢圣号围绕，喜欢这种神圣的氛围。
昔日，道生禅师经过多年研究佛理，提出“一阐提”也是有佛性的。
遭到了一众的责骂与诘难。
一阐提，是指十恶不赦的人，是指绝断善根的人。
善根断绝，这种人怎么会有佛性? 这不是天方夜谭是什么？ 无论道生禅师怎样解说，没有一个人信他。
后来他没办法，跑到苏州灵岩山上，堆起一堆石头，自乐大乐地跟一大堆石头讲经说法。
融融地，他对石头说：“我说一阐提有佛性，可人们都不信。
如果我的说法是正确的，你们就点头给我看……” 结果，一堆的石
奇异事件仔细观， 池塘红鲤悠然游。
第三百三十九回：震撼奇闻，寺后惊现老古树；深潭神秘，古树幻像掩世人 佛号，是这世界上最美妙的声音。
因为佛号声音耐听，人们听到佛号后能去恶从善。
古来有屠户者，闻听佛号后，被佛号所感化，立马丢掉屠刀，立地成佛。
当然，此种情况都不是一般的凡尘人。
佛曲是这世界上最好听的曲调。
因为，佛曲有感化人的摄受力。
佛曲能使人产生正能量，佛曲能振奋一个人的精神。
故佛曲能经久不衰。
佛曲不像一般流行歌曲一样，时尚风一刮就过。
佛曲源远流长。
大雄宝殿中，录音机里美髯僧的佛号声，依然充溢在大殿的每一个角落。
时间在这时仿佛也静止不前、流淌不动了。
其实，时间，它作为一样物事，它也是有佛性的。
时间它也能听懂佛号，它也想去西方的。
宇宙当中万事万物都有佛性。
万事万物都能听懂佛号。
万事万物都能被佛号所感染。
因为佛号是万事万物的本体体现。
意即佛号是万事万物的真如本性！ 张碧柳这时和时间一起被佛号温柔地“绑架”了。
张碧柳很欣慰，她感觉不到时间的流走，她觉得时间也跟她一样，喜欢佛声连连，喜欢圣号围绕，喜欢这种神圣的氛围。
昔日，道生禅师经过多年研究佛理，提出“一阐提”也是有佛性的。
遭到了一众的责骂与诘难。
一阐提，是指十恶不赦的人，是指绝断善根的人。
善根断绝，这种人怎么会有佛性? 这不是天方夜谭是什么？ 无论道生禅师怎样解说，没有一个人信他。
后来他没办法，跑到苏州灵岩山上，堆起一堆石头，自乐大乐地跟一大堆石头讲经说法。
融融地，他对石头说：“我说一阐提有佛性，可人们都不信。
如果我的说法是正确的，你们就点头给我看……” 结果，一堆的石