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第8章 九品制 第2页

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    级的儒生更强。

     说完了道学,接下来要说的就是儒学派,儒学是做官的根本,也是众多书生文士主修学派。

    与佛学与道学不同,儒学是掌握在朝廷手里的,朝廷在国家层面设立国子监,这是全国最高学府,同时也是最高教育行政管理机构。

     国子监祭酒正四品,与道家的七品祭酒不同,这里的祭酒是官名,而不是修行境界。

     到地方上,府里有府学、州里有州学、县里有县学,到乡镇还有乡镇学塾,可以说读书人是最容易修行的群体,也是基数最大的修行群体。

     不过儒学有一个特殊的存在,那就是孔林。

    因孔圣人的原因,孔林地位尊崇,在天下读书人心中拥有特殊地位。

    衍圣公一品,因此,孔林在地位上也形同一品。

     儒学修士修行大都与心境有关系,其九品名为启智,八品养气、七品明心、六品立志、五品修德、四品践行、三品登峰、二品圣贤、一品自在。

     桥头乡命案中,许仵作认为凶手快要入品,其实就是马上就要进入九品启智境。

    启智境外在威力不显,与普通人其实没有什么两样,主要是能开启心智,初窥明心见性,为后面七品明心境打基础。

     但入品就是入品,启智境相比较普通人,存在智商、思维逻辑上的碾压,能让普通人信服,并陷入话语的语境之中。

     也就是说,启智境的人对普通人说鬼故事,那么普通人就会真的相信有鬼,并且会被带入到鬼故事里面。

     许仵作说死者生前惊怖,恐怕就是被人带入到话语中了,然后死者在凶手的故事中吓死了。

     启智境的能力原本是读书人辩论之时用的,文无第一,都是读书人,谁服谁啊。

    但是一些不学无术之人却用在了普通人身上,这一点在官方看来,本身就犯法了。

     自从品级与实力挂钩之后,朝廷对于普通人的保护政策相对应的出台,其中有一条规定,不得对普通人施展品级境界能力。

    犯法轻者废除功名,重者处死。

     这条法律既是对弱者一方的保护,也是对强者一方的警告与限制。

    像是桥头乡命案的凶手,运用自己的能力致人死亡,一旦被抓到,秋后问斩是逃不掉的。

     小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩! 除了儒佛道,兵学也是显学。

    武举考核不说,全国将领、士兵大都是兵学修士。

    兵修的主要场所在军营,当然也拥有全国性的兵修学府兵道院,其属于五军都督府直辖,院主正四品。

     兵修不止练武,同样需要修心,这一点从兵修境界划分就能看出来。

    其九品明劲、八品明智、七品明信、六品忠仁、五品忠勇、四品忠言、三品谋事、二品自在、一品见性。

     前世《孙子兵法》说,上兵伐谋
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